† Творчество Иеронима Босха † Ад и Потоп, Музей Бойманса-ван Бёнингена, Роттердам, 1514.

Ад и Потоп (The Hell And The Flood)
Диптих
Годы создания: 1514
Местонахождение: Музей Бойманса-ван Бёнингена, Роттердам (Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam)
Материалы: масло, дерево
Размеры: 69,5 Х 75 см.
заказать † скачать

"Ад и Потоп" ("Мир до потопа") - две картины на тему "Всемирного потопа" и "Ада" на оборотной стороне которых изображены четыре сцены, не совсем понятные по содержанию. Это две очень плохо сохранившиеся двусторонние доски (боковые створки несохранившегося алтаря - триптиха, и предположительно - утерянного триптиха "Страшный Суд"; возможно этот алтарь носил название "Sicut era in diebus Noa", что переводится "Как это было во времена Ноя"). Лучше всего сохранилась створка "Ноев ковчег". Створки выполнены в средневековой гризайлевой (монохромной) технике с обеих сторон. Картина появилась, очевидно, до 1514 года. Как свидетельствует дендрохронологический анализ, сама деревянная панель, на которой выполнен рисунок, датируется 1491 годом (обычно называют сроки от 1508 года до 1514 года, реже - до 1516 года). Однако, никто не сомневается в подлинности работы. Не исключено, что алтарь был приобретен в январе 1595 года губернатором Южных Нидерландов, эрцгерцогом австрийским Эрнстом (Ernest, Archduke of Austria). Две створки небольшого размера были обнаружены затем только в 1927 году арт-дилером Н. Битсом (Nicolaas Beets) в коллекции маркиза Чилэдеса (Marquis De Chiloedes) в Мадриде. В 1929 году он продал их семье Кёнига (Franz Koenigs) из Гаарлема. С 1935 по 1940 год створки экспонировались в Музее Бойманса в Роттердаме с разрешения владельца. В 1940 году они были куплены Ван Бёнингеном (Daniel George van Beuningen) и позже отошли в фонд одноименного музея (Stichting Museum Boijmans Van Beuningen).

Дату предполагаемого Всемирного Потопа современные Босху астрологи определили ещё в 1499 году - 25 февраля 1524 года. Именно тогда мир должен будет погибнуть. Босх умер за 8 лет до объявленной даты, но в пророчество это он, как и все люди его времени, верил. На лицевых сторонах сохранившихся створок изображена высадка Ноя на горе Арарат и низвержение ангелов. На оборотных сторонах досок изображены по две сцены (всего четыре), вписанные в тондо, медальоны. Единственное специально посвященное им исследование принадлежит Ирме Витрок (1979). Она пришла к выводу, что Босх в этих сценах «дословно» изобразил ряд средневековых назидательных рассказов. Источником рассказа об изгнании бесов может быть «Град Божий» Блаженного Августина. Сцена, которую связывают с притчей о сеятеле, и сцена, в которой три демона нападают на человека, вероятно, заимствована из проповедей Перегрина Доминиканца. В четвертом тондо, возможно, показано торжество Христа над силами зла. Другой исследователь, Ян Мосманс, предлагал (1950) считать все четыре тондо эпизодами из жизни Св. Иеронима.

Левая створка - "Ноев ковчег на горе Арарат".

Прекрасно видно судно с четырьмя парами людей на борту (Ной, три его сына: Сим, Хам, Иафет и их жены). Это и есть Ноев ковчег, остановившийся "на горах Араратских", с него попарно вереницей выходят спасшиеся "твари земные и небесные", а вокруг валяются трупы людей и животных, утонувших во время потопа. Размер - 69Х38 см.

Правая створка - "Низвержение восставших ангелов".

Парную створку, на которой изображены летающие и обитающие на земле демоны, трактовали либо как «Ад», либо как «Мир до потопа». Существенно, что в этих сценах нет грешников, мучимых демонами. Низвергнутые ангелы превратившиеся в монстров мягко приземляются в какой-то дикой пустыне. Здесь изображён, скорее, не ад, а зло, присущее человеческой натуре, и мир, деградировавший из-за порочности и греховности человечества. Скорее всего, это на ад, а мир до потопа. Размер - 69Х36 см.

Левая створка - "Бесы, осаждающие человечество".

На оборотной стороне створок бесы осаждают человечество - они завладевают крестьянским хозяйством, изгоняют его обитателей. В верхней части женщина ускользает из дома после нападению демонов и видит рецепт спасения - в виде человека, который стоит на коленях и молится. Ниже охреневшие демоны сбрасывают мирного пахаря с коня.

Правая створка - "Бесы, осаждающие человечество".

На правой панели полуобнаженный человек жестоко избит тремя демонами. Ниже человек, похожий на того же персонажа, благословляется Иисусом. Это путь спасения от всего этого - через Иисуса. Пострадавший преклоняет колена перед Иисусом, а другой, на заднем плане, уже получает белые спецодежды из рук ангела и готовится войти в Рай.

На правах рекламы:

карта сайта † контакт † реклама